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03/04/2018 & # 0183; & # 32; Mengenai trading forex, trading saham, Kapita Selecta Hukum Islamismo, diperoleh bahwa Forex (Perdagangan Valas) diperbolehkan dalam hukum islam.
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08/01/2018 & # 0183; & # 32; Tapi ada fukaha yang tetap mengharamkan hukum jual beli saham walau dari perusahaan yang Hanya Dengan 1 id bisa principal 7 jogos chefe Belajar Forex;
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09/03/2018 & # 0183; & # 32; Forex Dalam Hukum Islam. بسم الله الرحمن Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli saham itu diperbolehkan dalam agama.
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O comércio de Forex é permitido no Islã?
* Este artigo foi atualizado em 17 de maio de 2017 *
A questão de saber se o comércio de Forex é permitido de acordo com a lei islâmica é uma questão difícil de responder conclusivamente. Embora as autoridades islâmicas certamente concordem que o câmbio em determinadas condições é halal (ou seja, permitido de acordo com a lei islâmica), há alguma disputa em relação a quais condições. Vamos examinar os problemas um a um, depois de olhar para o ditado sobre o assunto pelo Profeta Maomé (que a paz esteja com ele):
& ldquo; ouro para ouro, prata para prata, trigo para trigo, cevada para cevada, datas para datas, sal para sal, como para igual, mesmo para o mesmo, mão a mão. Se os tipos forem diferentes, então venda o que quiser, desde que esteja de mãos dadas. & Rdquo;
Existe tal como a negociação halal Forex? Forex halal ou haram?
Forex Trading - Halal ou Haram Fatwa.
A usura é, naturalmente, completamente proibida no Islã, e é definida de forma muito ampla. Isso implica que qualquer tipo de negócio ou contrato que envolva um elemento de interesse (riba) não é permitido de acordo com a lei islâmica. Durante muito tempo, os corretores de Forex de varejo refletiram a prática de mercado de pagar ou cobrar ao comerciante o diferencial de juros entre os dois componentes de qualquer par de moedas cuja posição permanece aberta durante a noite. Eventualmente, a maioria dos corretores de Forex responderam às forças do mercado (e a pressão dos comerciantes islâmicos), tornando-se & ldquo; Islamic Forex Brokers & rdquo; e oferecendo & ldquo; Muslim Forex Accounts & rdquo; que operam sem pagamentos de juros padrão. Você pode perguntar como eles fizeram isso e manteve a rentabilidade de suas operações. Isso foi conseguido cobrando comissões aumentadas em negociações Forex spot, e essa prática tornou-se a marca registrada de quase todos os corretores islâmicos de Forex. Provavelmente, isso em si é apenas um componente de interesse camuflado, e se essa visão é tomada, torna o comércio de Forex problemático de acordo com a lei islâmica.
O problema de juros também elimina qualquer possibilidade de negociação de Forex para a frente, pois sempre há um elemento de interesse envolvido nessas transações.
No entanto, & ldquo; regular & rdquo; O Forex trading oferecido pelos corretores Forex, sem pagamentos ou encargos de juros durante a noite, poderia eliminar o obstáculo de riba.
O que o Islam diz sobre o Forex Trading on-line.
Tendo reduzido a questão para um dos Forex do ponto de negociação e assumindo que não há nenhum elemento de interesse considerado envolvido, passamos para a próxima edição. Parece ser permitido apenas ", desde que [a troca] esteja de mãos dadas". Tão claramente, o Profeta Mohammed (a paz esteja com ele) tinha em mente trocas de diferentes tipos de mercadorias que seriam feitas entre duas partes, reconhecendo que este era um aspecto natural e justo do comércio. A questão aqui reside no que é considerado "lidar com a mão". Nos tempos antigos, naturalmente não havia computadores ou telefones, então o aspecto de fazer um acordo face a face (ou mão a mão) não era muito uma questão. Na verdade, pode-se extrapolar que era natural e aceito que um acordo fosse feito entre duas partes diferentes. Nos tempos modernos, pode-se argumentar que, no que diz respeito ao comércio de Forex, o acordo é feito entre um corretor de Forex e um comerciante, pelo que este seria qualificado de acordo com uma definição de dois partidos diferentes, o que seria permitido de acordo com a lei islâmica.
Uma outra estipulação amplamente reconhecida é que a troca real deve ocorrer durante o mesmo & ldquo; sitting & rdquo; em que o contrato é feito - em outras palavras, os negócios devem ser concluídos mais ou menos imediatamente. Pareceríamos estar em terreno sólido aqui, como quando um comércio é feito com um corretor de Forex, ele produz efeitos imediatamente. Curiosamente, isso poderia sugerir que todos os negócios não-comerciais (ou seja, parar ou limitar pedidos) são haram!
É aqui que chegamos ao maior obstáculo na tentativa de responder a pergunta & ldquo; Forex halal ou haram? & Rdquo; Geralmente, os comerciantes de Forex não esperam tomar a entrega real da moeda que são & ldquo; comprar & rdquo ;, e nunca realmente possuem a moeda que eles são & ldquo; selling & rdquo ;. Eles simplesmente estão especulando que o valor de um com ir para cima e o valor de outro vai cair. Essa lei é permitida de acordo com a lei islâmica?
Esta é uma questão extremamente difícil de responder e pode ser uma questão que deve ser discutida com seu próprio líder religioso, em vez de ser decidida base em um artigo da Internet. No entanto, nós pesquisamos a questão completamente e descreveremos alguns pontos de pensamento abaixo.
Podemos começar dizendo que o islamismo reconhece que quase todos os seres humanos adultos se esforçam para melhorar suas posições financeiras e que a vida envolve um grande elemento de incerteza. Na vida, somos confrontados com muitas escolhas, cujo resultado não é claro e nos esforçamos para usar inteligência e habilidade na escolha da opção disponível que produza o resultado superior. No entanto, devemos continuar a dizer que o jogo é estritamente proibido pela lei islâmica, mesmo como uma forma de recreação ou entretenimento quando realizado com pequenas quantias que o jogador pode ser dito para poder perder.
Ao medir esses dois elementos concorrentes, pode-se dizer que é o método de especulação que faz a diferença. Um autor examinou o assunto e afirmou que a especulação com base na análise fundamental é permitida, mas a análise técnica não é, e um raciocínio interessante é dado: colocar negócios com base na análise técnica é essencialmente equivalente a apostar nas apostas de outros e confiar no comportamento da multidão para influenciar sua especulação é encharcado com a essência do jogo, o que é proibido pela lei islâmica.
No entanto, esse argumento certamente pode ser criticado como espúrio como relacionado às realidades do mercado. Por exemplo, é um especulador que acredita que o Dólar dos Estados Unidos aumentará em relação aos seus Euros devido a fundamentos econômicos obrigados a simplesmente fazer o comércio imediatamente, e proibido fazer qualquer ação ao tempo da entrada comercial em um momento psicologicamente oportuno?
Uma vez que você fez sua pesquisa completamente, você pode decidir se o Forex Islâmico é ideal para você.
Um argumento mais forte poderia ser feito de que um muçulmano não tem negócios especulando nos mercados de divisas a menos que ele ou ela tenha uma base firme para antecipar o sucesso. Isso significaria que os negócios devem envolver qualquer elemento de análise fundamental ou análise técnica que o comerciante realmente tenha uma razão firme para acreditar. Um exemplo pode ser a tendência seguindo as tendências que têm um histórico acadêmico estabelecido como um método de negociação rentável em recursos financeiros líquidos mercados e negociação dessas tendências usando os FX Brokers Islâmicos. Um comerciante poderia argumentar que uma forte tendência técnica é mais fácil de estabelecer & ndash; e também é provável que tenha um subjacente (se invisível) & ldquo; fundamental & rdquo; por trás disso - do que uma perspectiva econômica fundamental clássica que pode ser contestada por economistas profissionais!
Criando uma conta de Forex Muçulmana.
Não há dúvida de que a troca de moeda é permitida no Islã, desde que não exista um elemento de interesse, que seja feito mão a mão (embora esta frase possa ser traduzida de múltiplas formas) e que o permutador tenha uma razão válida para antecipar um lucro provável com base em uma análise que não depende da psicologia do jogo. Em uma base mínima, os corretores do Forex islâmico podem ser usados ​​para trocar, o que deve remover, pelo menos, todos os desafios da riba. Como vimos, existem certas áreas cinzentas dentro desta qualificação que devem ser investigadas profundamente de boa fé e consciência por qualquer pessoa que deseje começar a negociar Forex halal com uma conta de Forex muçulmana.
Conclusão.
Deve salientar-se que, embora tenhamos investigado a questão do Forex islâmico e a sua validade dentro da lei islâmica, não estamos de forma alguma a fornecer orientações religiosas para os leitores deste artigo ou dos seus conhecimentos. Conforme evidenciado na pesquisa apresentada aqui, certamente há muitas pessoas que acreditam que, nas circunstâncias certas, é permitido o comércio islâmico de Forex. No entanto, pode haver alguns que não são confortáveis ​​usando estas soluções alternativas, e esta é uma abordagem completamente válida também. Se você está interessado em pesquisar mais sobre o assunto ou considerando como cada corretor de Forex implementa seu sistema de Forex islâmico, recomendamos que você avalie nossos melhores corretores de Forex islâmicos e fale com suas equipes se você tiver dúvidas ou preocupações sobre como suas práticas se relacionam A lei islâmica. Um corretor de Forex sólido e respeitável terá respostas concretas e fará com que você se sinta à vontade, não é desconfortável.
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Está investindo no haram de mercado de ações?
Recentemente, enquanto falava com uma pessoa não muçulmana, ele disse que "o mercado de ações não é nada além de apostas". E encontrei muitas pessoas com o mesmo pensamento.
De acordo com a minha compreensão, o jogo é algo em que você oferece algo e ganha ou perde a oferta e o dinheiro. E no mercado acionário é como se você tivesse uma participação em um negócio e um negócio de curso pode ter lucros / perdas resultantes do seu lucro. Eles são coisas tecnicamente muito diferentes, embora ambos tenham lucro / perda no final.
Alguém pode me dizer se o meu pensamento é correto e de acordo com o Islã não há haram em investir no mercado de ações?
13 Respostas.
Investir no mercado de ações não é absolutamente halo ou absolutamente haram. Depende principalmente da empresa em que você investiga. Você precisa pensar nisso como tendo uma participação de propriedade em algo.
Por exemplo, vamos fazer uma empresa como o Citibank. Isso pode ser óbvio, mas eles ganham seu dinheiro quase que exclusivamente por meio de assuntos interessantes e interessantes. Seria halal para você possuir um negócio que fez seu dinheiro com interesse? Não, então não seria um investimento halal.
Alguns estudiosos discordam de investir em ações em geral, e também a decisão é diferente de um país para o outro (por exemplo, é concedido mais espaço aos muçulmanos no oeste, uma vez que há uma falta de investimentos alternativos alternativos). Eu sugiro que você confira empresas como Amana Funds e University Islamic Financial Corporation. O primeiro oferece fundos mútuos que são examinados por um painel de estudiosos, o outro oferece um produto de compartilhamento de lucros através de seus investimentos alternativos.
Agora, o "mercado de ações não é nada além de jogo". Há alguma verdade a isso se você especular e comprar e vender ações com freqüência. Para usar as palavras de um boletim de investimento, eu sou um investidor / proprietário, e não um comerciante. Os movimentos do dia-a-dia do mercado de ações são um pouco aleatórios, então, tentar espancar o mercado e ganhar dinheiro com os balanços aleatórios é um jogo diferente. É o investimento de longo prazo que não é jogo e começa dependendo das empresas atuais que estão sendo investidas.
Primeiro abordarei o tema do jogo. O jogo implica que há uma questão de chance, e você não tem controle sobre o resultado.
Em ações, aqueles que são conhecedores, têm uma vantagem. Eles são capazes de ler as demonstrações financeiras, calcular as rações, analisar as tendências da indústria e fazer uma avaliação se uma determinada empresa irá bem ou não. Enquanto no final é um julgamento, mas nas mãos de alguém que é bem versado, é mais um cálculo do que uma aposta.
Para alguém que não é versado nessas coisas, é uma aposta. Pegue Warren Buffet, por exemplo, ele tem uma habilidade para comprar empresas / estoques baratos e descarregá-los caro. Se fosse uma chance, em média, ele ganharia / perderia na proporção da chance de vencer.
Há também o aspecto de investir em ações halal, ou não investir em ações haram, ou seja, lidar com álcool, apostas, interesse e assim por diante. Um mufti com conhecimento nessa área poderá lhe contar mais.
Embora não exista uma proibição no Islã em relação ao investimento nas empresas na expectativa de um retorno de lucro, ao mesmo tempo em que corre o risco de perda, o problema surge quando essas ações são negociadas em bolsa de valores, já que o valor das ações negociadas não é mais longo reflete o valor real da empresa e o quão bem ele está fazendo em termos reais, mas depende da especulação, tornando-se assim uma forma de jogo.
As regras islâmicas que regem a economia são projetadas para garantir que todas as partes contratantes sabem com certeza os fatores envolvidos em um acordo e o resultado não é deixado ao acaso. Assim, a negociação de futuros e especulações sobre o valor prospectivo de uma ação independentemente dos ativos e do volume de negócios de uma empresa não é permitida. Isso faz com que o mercado de ações seja em grande parte uma área não-go para os muçulmanos, mesmo que muitas empresas tentem atrair investidores muçulmanos oferecendo as chamadas oportunidades de investimento ético.
De acordo com a maioria dos estudiosos islâmicos que trabalham, um Banco de Bases de Juros é totalmente Haram no Islã porque o Banco é uma Instituição que lida com Interesse. Enquanto estiver trabalhando no banco, você está realmente negociando interesse e promovendo isso.
Você não tem permissão para trabalhar em banco ou bolsa de valores devido à natureza deste trabalho, uma vez que é cooperação em lidar com Riba (usura / interesse). O Profeta (Sallallahu Alaihi wa Sallam) disse: "Alá matou aquele que consome Riba (usura / interesse), aquele que o dá aos outros, aquele que escreve seu ato e aqueles que o testemunham. Ele disse: Todos deles são iguais no pecado ". [Relatado por Imam Muslim].
Provavelmente é halal. É como comprar / investir em bens e esperar para vendê-los quando são lucrativos. No entanto, o único Haram que só posso ver é a parte em que a empresa que você investe usa para produtos de uso ou haram. É praticamente óbvio que a economia atual, é quase impossível evadir-se. Tudo o que você compra, mesmo os bancos são haram. Mesmo quando um banco islâmico troca com o banco haram, eles pagam despesas aos bancos haram, ajudando-os assim.
Assalamualaikum. O seguinte comentário baseia-se no que eu entendi das conversações islâmicas que assisti no rescaldo do colapso do mercado de ações do SE Ásia que, como muitos se lembrarão, era o playground dos especuladores. Existem certas regras para a transação islâmica. Desculpe-me por não poder fornecer evidências do Alcorão e do hadith, tanto disso foi discutido há muitos anos atrás. Nunca, os eventos da vida do Profeta (saw) devem justificar muitos desses motivos.
-Oferto e aceitação na compra e venda. - Contramentos como os que iniciam uma empresa devem ter terminação e cláusulas. - Um negócio não deve negociar dado um prazo especificado para fazer perda. - Dealing em bens ou serviços deve estar aqui e agora. - Deve beneficiar os muçulmanos. - Partners em uma empresa deve conhecer os respectivos membros.
Essas regras praticamente relegam a formação ou envolvimento em PLCs. Desculpe se isso ofende qualquer muçulmano que trabalha em bancos de investimento. No entanto, devemos estar conscientes de que a economia islâmica baseia-se em um padrão de ouro e o "dickie de talhador" que joga o jogo ou a aceitação do status quo levará os muçulmanos a arruinar como está acontecendo no mundo.
O sucesso de um muçulmano não é a riqueza no bolso e os fins não justificam os meios. InshAllah alguém pode ver o senso nesses comentários.
JazakAllah Khair para ler.
salam aleikum, eu considero que as ações são tão halal como a compra de bens e a venda se eles com lucro, é apenas para commodities que são investidas no islam como banca, álcool e bens relacionados, se as ações são haram, então as empresas também devem ser consideradas como haram porque ambos lidam com lucros e perdas, não deve ser confundido com o jogo porque eles são totalmente diferentes um do outro.
Para mim, as ações são normais, em certa medida, excluindo os bens que são testados.
A especulação no mercado de ações é haraam. É jogo. Porque você está comprando apenas uma participação com a intenção de que ele vá amanhã. Mas essa empresa será uma empresa comercial pobre. Se você está comprando uma ação por US $ 1 hoje pensando que será $ 2 amanhã, não é permitido no Islã. Mas se você está estudando o negócio de uma empresa através de demonstrações financeiras e investindo em uma empresa, comprando suas ações, é permitido. Além disso, você pode receber os dividendos da empresa se estiver em lucro e, ao mesmo tempo, você deve sofrer as perdas se o negócio da empresa for maçante.
O conceito de ações no mercado é semelhante ao adquirido, tornando-se proprietário parcial da empresa. No final do ano, o lucro & demonstração de perda determina o lucro ou perda obtido pela empresa e distribuído entre as pessoas que investiram na empresa. Para tornar o investimento lógico, geralmente as ações são geradas com um valor definido, para que as pessoas compram (investir) na empresa. O lucro é distribuído depois que uma decisão é tomada durante a reunião do corpo geral.
Se o lucro da empresa é bom, significa que está funcionando bem, daí o valor da participação da empresa aumenta, caso contrário, diminui.
É semelhante se eu abrir o meu próprio negócio e investir uma quantia amplo, no final do ano vou acabar com lucro ou perda. Se eu ganhar lucro e decidir vender todo o meu negócio, eu posso pedir (demanda) um preço razoável no mercado, caso contrário, vender em menos do que o originalmente investido para se livrar do problema.
Nessa situação, todo o montante mais elevado obtido no valor original de cada ação depende do desempenho do negócio.
Nenhuma participação da empresa aumentará em especulações, mas apenas no desempenho.
Se você interpretá-lo como "jogo" é proibido, mas se você interpretá-lo como "lucro de uma participação" é Haram.
وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون) الروم: 39(
E o que você dá na usura que pode aumentar sobre a riqueza do povo, não aumenta com Deus; mas o que você dá em esmola, desejando o rosto de Deus, aqueles - eles recebem coleta de recompensas.
A minha aceitação no mercado de ações é admissível ou não no islam é que é totalmente permitido, desde que o estoque não trate de álcool, porco e outras coisas que são proibidas no islam. Eu não sei como esses estudiosos podem dizer que a negociação de ações é haram se possuir um negócio é halal. Isso não faz sentido. Se as ações estiverem proibidas no islam do que possuir uma empresa também devem ser proibidas porque é uma aposta. Você pode fazer lucro / perda em possuir um negócio da mesma maneira que você pode fazer um lucro / perda de ações de negociação.
Algumas das informações contidas nesta publicação requer referências adicionais. Edite para adicionar citações a fontes confiáveis ​​que suportam as afirmações feitas aqui. O material não fornecido pode ser disputado ou excluído.
investir no mercado de ações não é haram se o investidor puder proteger as seguintes condições 1avoidance of maysir (gambling) 2 evitação de gharar é excessivo, etc.
Na negociação de bens ou serviços, todas as partes ganham benefício se é dinheiro, o bem ou o próprio serviço. A festa que gosta de vender realmente ciente de seu ganho de hospital (pos ou neg) quando acordado em um preço específico que o comprador deseja pagar. Não há mais solto.
Agora, por que o jogo é haram, além da especulação, de que haverá um perdedor entre o jogador. No Islã, não é permitido tirar proveito desta transação.
Por favor corrija-me se eu estiver errado!
Agora, existe alguma perda quando existe uma transação de estoque?

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